說起來那是今年的5月11日，其實是彩云之南十日談的第三日，一行人來到了大理，特意專程拜望崇圣寺。崇圣寺是歷史上南詔國和大理國時期建筑的頗具規(guī)模的佛教寺廟崇圣寺。之所以專程來這里，一方面是對歷史上神密的少數(shù)民族政權的向往，同時也是受金庸老先生的《天龍八部》的影響，小說中描述的“天龍寺”就是輝煌的崇圣寺。還有一個原因，因為煙民的緣故，早期三塔牌香煙是俺的最愛。

以上三片為一路上拍到的植物，感覺做電腦桌面還是蠻不錯的。

圖為崇圣寺景區(qū)的大門前，雖然崇圣寺是后來恢復重建的，可其中三塔卻是歷史上保留下來的，依然鼎足矗立。。

整個景區(qū)的概貌。

進入景區(qū)，首先映入眼簾的就是大名鼎鼎的三塔。

崇圣寺三塔文化旅游區(qū)簡介。

三塔下的美女和“永鎮(zhèn)山川”

崇圣寺三塔始建于南詔王勸豐祐時期（公元824—859年），先建了大塔“千尋塔”，高69.13米，是座方形密檐式磚塔，共16層。稍后又建了南、北小塔，均高42.19米，是一對八角形的磚塔，都是10級。三塔渾然一體，氣勢雄偉，具有古樸的民族風格。修建三塔，除了佛家所宣揚的可以成佛外，還有一個重要的原因，是大理古為“澤國多水患”。古籍《金石萃編》中記載：“世傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故為此鎮(zhèn)之。”相傳古時修建三塔，采用墊一層土修一層塔的方法，塔修好以后，才將土逐層挖去，讓塔顯現(xiàn)出來，故有“堆土建塔”與“挖土現(xiàn)塔”之說。建塔時所搭的橋，高如山丘，長達10余里。修塔時運力不足，還用山羊來馱磚，如今大理的銀橋村，古時稱為“塔橋村”。古藉記載修三塔，“役工匠七百七十萬，耗四萬余金，歷時八年建成”。

　　修建三塔后，又建了規(guī)模弘大的崇圣寺。經(jīng)歷代的擴建，到宋代“大理國”時期達到鼎盛巔峰。據(jù)《南詔野史》記載：崇圣寺“基方七里，周三百余畝，為屋八百九十間，佛一萬一千四百尊，用銅四萬五百五十斛”；有“三閣、七樓、九殿、百廈”之規(guī)模。

景區(qū)外的白族民居，是不是狠有些特點？大理白族民居，位于黑白分明的山水間,是黑白分明的村莊與田疇。如果從藝術的角度來審視大理,那它分明就是一幅鍾靈毓秀、意蘊深邃的水墨畫。

這就是三塔牌香煙中三塔美麗倒影的那個小水塘，灰常的貌不驚人

馬上就要進入狀態(tài)了，只是效果不是灰常的好，等俺再進一步的試試

幾番努力，半蹲、下蹲，甚至連趴下的辦法俺都想試試，只是時間倉促，未能盡善盡美...永遠的遺憾...

“菩提本無樹明鏡亦非臺本來無一物何處惹塵埃”菩提原本就沒有樹，明亮的鏡子也并不是臺。本來就是虛無沒有一物，哪里會染上什么塵埃？

拍攝完畢，急匆匆的往回趕，偶遇一個性感的大PP的洋妞。本能的和她“嗨”了一下，并一知半解的向她介紹拍六塔的最佳位置，也不知性感的洋妞理解沒有，反正她也是急匆匆的向那片小水塘奔去了，只旁邊無有同伴，無法與洋妞合影留念，只好拍下她那一個回味悠長的背景，也算是給車友們保留一些神秘。