弓箭在蒙古人生產(chǎn)、生活中占據(jù)重要地位，在蒙古人心目當(dāng)中有特殊地位，蒙古人視弓箭為生命，舍命相護(hù)。弓箭是北方狩獵、游牧民族最早使用的遠(yuǎn)程武器，是打獵、征戰(zhàn)、強(qiáng)壯體魄等活動(dòng)中的良好工具。古時(shí)候蒙古族男人除了制作箭和放牧以外不做任何其它事情。他們通過(guò)射鳥(niǎo)來(lái)練習(xí)騎射和靜射，他們不分老幼都是好射手，他們的孩子從2-3歲就開(kāi)始練習(xí)騎馬，根據(jù)孩子不同年齡發(fā)給大小不同的弓箭練習(xí)。

《蒙古秘史》第190節(jié)記載別勒古臺(tái)說(shuō)："還活著的時(shí)候，就讓人家把自己的箭筒奪去，活著還有什么用?生為男子，死也要跟自己的箭筒、弓和骨頭躺在一起。"波斯人以詩(shī)的語(yǔ)言對(duì)蒙古族男子發(fā)出了由衷的贊嘆："他們都是神射手，發(fā)矢能擊中太空之鷹，黑夜拋矛能拋出海底之魚(yú)，他們視戰(zhàn)斗之日為新婚之夜，把槍尖看成美女的親吻。"

在13世紀(jì)初葉,當(dāng)中原之地處于鐵甲洪流對(duì)峙之中時(shí),塞北高原崛起了一支將輕騎兵騎射戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮到極致的歷量，那就是席卷了整個(gè)歐亞大陸的成吉思汗率領(lǐng)的蒙古騎兵,他們常常以不可思異的速度,長(zhǎng)途奔襲幾百公里打的敵人措手不及,而他們高超的騎射技術(shù)更讓對(duì)手為之震憾,這些草原戰(zhàn)士所用的弓和中原農(nóng)業(yè)民族使用的弓基本一致,而然這些草原戰(zhàn)士利用事實(shí)證明人本身才是最關(guān)鍵的因素,只有從小苦練騎射,經(jīng)歷過(guò)最嚴(yán)酷環(huán)境考驗(yàn)的戰(zhàn)士,才能成為冷兵器時(shí)候的戰(zhàn)爭(zhēng)神話

牛角弓是選取水牛角或巖羊角、牛背筋或牛蹄筋和彈性好的竹木材料，用動(dòng)物膠等純天然材料黏貼合成，是蒙古民族在古代戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵和那達(dá)慕上所使用的弓箭，曾是蒙古族男子必備的一門技藝，具有濃郁的蒙古族特色。使用牛角弓進(jìn)行射箭比賽是蒙古民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目之一，也是蒙古族十分喜愛(ài)并具有廣泛群眾基礎(chǔ)的一項(xiàng)體育活動(dòng)。但是自1959年以后，由于國(guó)內(nèi)開(kāi)始推廣國(guó)際弓，傳統(tǒng)牛角弓開(kāi)始不受重視，后來(lái)又由于各種原因，牛角弓在內(nèi)蒙古地區(qū)逐漸消亡。近年來(lái)，經(jīng)過(guò)內(nèi)蒙古體育局、射箭協(xié)會(huì)的不懈努力，2005年，我區(qū)重新制作起蒙古族傳統(tǒng)牛角弓，現(xiàn)在已經(jīng)建立了內(nèi)蒙古傳統(tǒng)牛角弓制作基地，完全沿用蒙古族傳統(tǒng)牛角弓制作工藝，并且申請(qǐng)到國(guó)家專利，列入自治區(qū)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

牛角弓用一根細(xì)的有韌性的柳條作為弓骨，在弓骨的背面貼上牛角片。每個(gè)牛角片大約兩到三寸長(zhǎng)，用一種特殊的膠一片摞一片的粘在弓背面。粘弓用的膠很特別，是用馬或其它動(dòng)物的皮熬制出來(lái)的，黏性很高，而且不容易開(kāi)裂。在粘好的牛角外面，還要粘牛筋。牛筋經(jīng)過(guò)軟化，拉成很細(xì)的絲，每條也只有兩三寸長(zhǎng)。這樣的細(xì)絲粘在牛角的外面起固定的作用，牛筋絲接縫的地方還要用牛筋捆扎，捆扎用的牛筋也要用膠粘住，這樣整個(gè)弓就成了一個(gè)整體。弓的兩頭磨上兩個(gè)槽口，用來(lái)勒弓弦。也可以在兩頭另外插兩個(gè)牛角插，上面加上槽口勒弓弦，這種制作方法工藝要求很高，如果牛角插粘得不結(jié)實(shí)，拉弓時(shí)崩裂可能會(huì)傷人。牛角弓的外層最后裹上蛇皮作為裝飾。

箭靶是用5種不同顏色涂成的“氈片靶”，靶中心是活的，箭射到中心就會(huì)掉下來(lái)，