我國的汽車設計事業(yè)相對來說起步比較晚，設計師自身的責任也極為重大，在汽車設計的過程中，不僅需要作出優(yōu)秀的設計作品，提升自身的專業(yè)素質(zhì)，更重要的是建立汽車設計的理論基礎，同時，不斷完善汽車設計的主要思想導向。

如今，汽車設計可以說成為了一種社會文化獨特的翻譯形式，在汽車設計中，不僅僅只是簡單的追求時尚前衛(wèi)，更重要的將文化語言與技術語言巧妙的相互融合。同時，汽車更屬于一種比較特殊的符號，更是一種生活中常見的物化文化，想要完成出色的汽車設計需要結(jié)合精彩的人文元素。因此，汽車設計最終能夠順利的實現(xiàn)良性運行，并散發(fā)一種蓬勃的生命力，最重要的就是汽車設計能否符合人們的本性以及生活文化方式的不斷變化。

汽車設計師喬治亞羅曾經(jīng)說過：“大部分產(chǎn)品的設計剛開始屬于一種個性，但是怎樣才能將這種個性轉(zhuǎn)化成為一種共性，或者是將第一個逐漸轉(zhuǎn)化成為更多個，將設計的原創(chuàng)轉(zhuǎn)化成為一種時尚的品牌，這就需要在設計的過程中能夠扎根于文化，將設計產(chǎn)品與文化搭建良好的橋梁，最終成為一種經(jīng)典。”

喬治亞羅曾經(jīng)為中華汽車精心設計了“尊馳”，這也充分的體現(xiàn)了喬治亞羅對中國汽車設計的一種理念。“尊馳”帶給所有消費者的感覺就是中國人特有的精致文化生活，充分體現(xiàn)中華文化的內(nèi)在精髓，同時為中國的汽車設計提出了一種新的設計標準，也有效的提升了我國汽車設計的品質(zhì)。“尊馳”的汽車設計與我國傳統(tǒng)設計文化相互協(xié)調(diào)，比如，“尊馳”的中字型隔柵，V字型底盤，簡潔的保險杠等，都撒發(fā)出一種非常細膩的中國人文情懷，表現(xiàn)出都市生活的情趣。

“尊馳”中字型隔柵

吉利熊貓汽車的設計造型屬于我國的第一款仿生設計，這款汽車的外形非常的可愛，利用熊貓的元素設計汽車的大燈和尾燈，將經(jīng)典的熊貓元素展現(xiàn)的惟妙惟肖。將我國國寶熊貓憨態(tài)可掬的這一經(jīng)典形象與現(xiàn)代國際時尚巧妙的相互融合，讓汽車設計不僅擁有中國傳統(tǒng)文化元素，同時還兼容了世界元素，推動了吉利熊貓的汽車品牌不斷發(fā)展。

吉利熊貓外觀設計

又如，江淮汽車五星標志，長城汽車特有的烽火臺，都充分融入了中國傳統(tǒng)文化的印記，因此，傳統(tǒng)文化因素，在汽車設計中起到了非常重要的作用。

所以，對于汽車的設計不僅需要關注汽車的外形以及汽車的實際功能，更重要的是需要賦予汽車一種時代的生活方式，以及傳統(tǒng)的文化語言，讓汽車設計烘托是時代文化氛圍，這也是提高汽車制造企業(yè)競爭力的一種有效手段。