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馮晞帆的話題《都能造出博瑞和觀致,自主跟合資還差在哪里?》續(xù)

看到馮晞帆的話題帖子《都能造出博瑞和觀致,自主跟合資還差在哪里?》http://www.jqzws.com/views/96097.html,作為一位國(guó)產(chǎn)車主和汽車愛好者,頓時(shí)心中頗多感慨。

記得大約是6、7年前,春節(jié)期間,搭車在鄉(xiāng)下的公路上堵車的時(shí)候遇到一輛吉利轎車,當(dāng)時(shí)沒有認(rèn)出那個(gè)車標(biāo),也沒有看到車位,從側(cè)面看,黑色的車子顯得大氣,像寶石一樣的車標(biāo)覺得是國(guó)外的車,當(dāng)時(shí)還在想,現(xiàn)在有錢人真多。后來過了好久才知道那居然是一輛國(guó)產(chǎn)車,知道真相后,十分的驚訝了很久。這幾年國(guó)產(chǎn)汽車如同國(guó)產(chǎn)手機(jī)一樣,雨后春筍般冒了出來,自己去年在選車的時(shí)候,居然也十分意外的選擇了國(guó)產(chǎn)車,要知道,在我的內(nèi)心,只有進(jìn)口品牌的質(zhì)量才好早已經(jīng)根深蒂固了。在這里我不想去多說國(guó)產(chǎn)車的好與不好,只想延續(xù)馮晞帆的話題,自主跟合資還差在哪里?

我想,國(guó)產(chǎn)車與合資車甚至進(jìn)口車,還缺少兩樣?xùn)|西,一是神;二是精神。

有其形,還得有其神。先不說別的,就單說車標(biāo),我無數(shù)次感嘆,為什么合資車和進(jìn)口品牌有那么多好看的車標(biāo),而國(guó)產(chǎn)車卻沒有?差距真的太大!至于其丑無比的車標(biāo),相信各位都是心中有數(shù)的。而車標(biāo)的延續(xù)便是汽車外觀的工業(yè)設(shè)計(jì),包含了美學(xué)部分和空氣學(xué)部分。絕大多數(shù)國(guó)產(chǎn)車丑,真的是丑得好整齊。當(dāng)然合資、進(jìn)口的也有不少丑的,但是沒有丑得這么集體的。而空氣學(xué)部分,合資和進(jìn)口車在發(fā)布技術(shù)參數(shù)的時(shí)候通常會(huì)有風(fēng)阻系數(shù),這個(gè)東西對(duì)車身的震動(dòng)、燃油經(jīng)濟(jì)性,甚至安全性都非常重要,而國(guó)產(chǎn)車的參數(shù)中,這個(gè)能主動(dòng)公布的少得可憐。內(nèi)飾,內(nèi)飾讓我想到了國(guó)產(chǎn)andriod手機(jī)的堆參數(shù),各種東西一股腦塞進(jìn)來,全然不顧美學(xué)和舒適、便利,做不出層次感、美感和和諧感。傳動(dòng)系統(tǒng)的調(diào)教就不說了,不少的合資車其實(shí)也不怎么樣,國(guó)產(chǎn)車中良莠不齊。

還是少年的時(shí)候,看到一些汽車的廣告,其實(shí)是看不懂的,當(dāng)時(shí)的疑問在我的腦海中駐留了很多年,比如“領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代,駕馭未來”、“突破科技、啟迪未來”、“志,在掌握”、“有容,乃悅”,當(dāng)時(shí)想,汽車和這些東西有什么關(guān)系?很多年以后才明白,這就是一種文化,對(duì)汽車的愛好和熟悉日漸加深后,才知道,這是一種精神和傳承。這些說起來還比較虛,但是實(shí)際一點(diǎn)的,比如開寶馬,坐奔馳,比如馬自達(dá)說要做東方的寶馬,諸如此類,這是一種個(gè)性。精神著眼實(shí)處便是個(gè)性和性格。國(guó)產(chǎn)車這些還不具備,甚至說,雛形未現(xiàn)。有些人會(huì)問,這些東西有什么用?有用,就如人,如果不具備個(gè)性,便是平庸,若是無神,便無靈氣。汽車只有具備了這些,才能有底蘊(yùn),才能算得上是國(guó)產(chǎn)車的崛起。

說到最后,國(guó)產(chǎn)車其實(shí)還是國(guó)人性格的體現(xiàn),盲目跟從,缺乏個(gè)性和自我,不特立獨(dú)行,沒有精神的力量。

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2016-03-15

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